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人民梦与民族复兴梦的统一
时间:2013-05-28   来源: 学习时报 2013-05-20 第11版    人气:540
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人民梦与民族复兴梦的统一
 
  按照马克思主义的基本立场、观点和方法,中国梦是有关于人的自由发展和社会主义国家建设的梦。中国梦包含着当下的梦和近期的梦以及远期的梦,包含着国家层面的梦和人民群众的梦,所以中国梦是具有历史性和层次性的。中国特色社会主义理论体系是马克思主义与中国基本国情相结合的社会主义建设理论。中国近代以来一直处于落后的状态,可谓“国弱民贫”,国家在国际社会上没有地位,更何况每一个个体呢?每个人更加无法抵御全球化资本主义浪潮的冲击。这个时期人民的梦很简单,就是告别近代遭遇的屈辱史,所以近代以来的“中国梦”就是“中华民族的伟大复兴”之梦,只有民族富强,才能形成一个更加合理的社会结构,把每一个中国人都吸纳其中,达到马克思所说的“交往比较发达”的社会状态。
 
  没有中华民族伟大复兴,中国梦就丧失了前提条件;没有人民的梦,中国梦就丧失了社会基础。所以,中华民族复兴梦是实现中国梦的前提,是中国梦的重要阶段,而人民的梦是中国梦的社会基础,是中国梦的归宿。反之,如果没有中国梦,我们就不知道向何处去,社会也难以形成认同感,中国梦事实上把强国梦与富民梦统一了起来,把社会精英的梦与大众的梦统一了起来。
 
  中国梦是两个梦的统一体还表现在中国是两个梦的载体,即中国这样的一个政治共同体的存在。马克思主义认为,共产主义的目标是建设无差别的人类共同体。中国就是我们的共同体,它是托起梦想的载体,实现了中华民族伟大复兴梦,就是把这个共同体建设得更加强大,结构更加合理和稳固;让每个人都有人生出彩的机会,这是任何共同体的本质,否则共同体就会解体。什么样的共同体最具有生命力?那就是始终让共同体的成员都有自由发展的机会。而共同体真正把社会各阶层团结在了一起。所以,中国梦有自己的载体,我们要努力增强这个载体的活力。
 
  中国梦集中体现了辩证唯物主义、历史唯物主义和唯物主义辩证法的基本观点,是对社会主义五百年实践经验的总结,是对当前社会主义建设中的基本矛盾问题的反映,是对马克思主义人本观、社会观、生态观和唯物史观的新发展,是马克思主义中国化时代化大众化的生动实践,因此中国梦是科学的马克思主义理论。
 
  中国梦是马克思主义中国化的生动实践。中国梦所要回答的是有关于中国特色社会主义的发展问题,是马克思主义基本理论和中国特色社会主义实践相结合的产物,科学地反映了中国特色社会主义的客观实际,符合马克思主义辩证唯物主义的立场、观点和方法,因此中国梦是马克思主义中国化的新成果。
 
  中国梦是马克思主义时代化的生动实践。每一个时代都面临着具体的问题,有着具体的任务,中国梦在当代也有着具体的内容和任务,就是实现两个一百年的目标,即在建党一百年时建成全面的小康社会,在建国一百年基本实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。目前实现这个目标还有一段艰苦的路要走,社会结构进入深度调整时期,改革已进入深水区,需要更新更科学的理论予以指导。中国梦紧扣时代命题,充分反映当前人民群众的要求,以科学的理论回答了一系列重大理论问题,具有鲜明的时代特征,是马克思主义时代化的生动实践。
 
  中国梦是马克思主义大众化的生动实践。马克思主义主要以哲学社会科学的理论形式呈现,是学术化的表达方式,没有接受过专业训练的普通民众难以理解马克思主义博大精深的理论。所以,要推动马克思主义大众化,就是要以群众的语言和认知习惯阐述马克思主义,让马克思主义理论深入人心,真正把马克思主义发展成凝聚社会认同感和中国力量的纽带。中国梦就是这样的尝试。每个人都有自己的梦,都能用自己的语言表达出自己的梦,每个人的梦汇聚起来就成为共同的梦,这很容易理解,更容易为人民群众接受和拥护。习近平总书记在海南省考察,与普通渔民交谈时,一句“小康不小康,关键看老乡”形象地指出了全面小康社会的核心就是要实现多数人的富裕。总书记把全面建设小康社会这一马克思主义科学理论用基层民众听得懂的语言表达出来,就是在带头实践马克思主义大众化,因此他的讲话得到了群众的拥护。所以,广大党员干部要深入基层,要到群众中去,要用群众的语言与群众沟通,不断增强干部与群众的鱼水情。
 
  中国梦是社会主义实践的最新成果,是当代马克思主义科学理论,对中国社会主义现代化建设具有指导意义。短期内,中国梦将指导我们如何全面建成小康社会的历史实践,实现2020年全面建成小康社会的既定目标;从更长的历史时期看,中国梦回答了举什么旗、走什么路,以什么样的精神状态朝向什么样的目标的问题,全面提出并阐释了建设什么样的社会主义现代化,怎样建设社会主义现代化的重大理论问题。
(张农科  作者系北京市住房和城乡建设委员会副主任)
(责任编辑:施静)
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